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袁黄(袁了凡)年表

来源: 网络 作者:了凡四训圣贤教育

嘉靖十二年十二月十一日(1533年12月26日),出生于浙江嘉善县魏塘镇东亭桥,初名表,字庆远。

嘉靖二十三年(1544年),表兄沈科(沈称之兄)中进士,沈科后任工部营缮司主事,擢升临江府知府和江赣兵备副使,为官勤勉,清廉恤民,有政声。

嘉靖二十五年(1546年),七月初四,父袁仁去世。袁仁(1479—1546),字良贵,号参坡,以医为业,以贤能闻名,与本县郁九章(天民)、谭舜臣(稷)、沈槩(一之)、平湖陆文选(中坡)、嘉兴包凭等,以及沈周、唐伯虎等为诗文好友,与王艮(心斋)、王畿(龙溪)等有交往。袁仁38岁时妻子王氏(魏塘王孟璿次女)去世,王氏生子袁衷、袁襄。袁仁又娶继室李氏,生三子三女,三子为裳、表(黄)、衮;长女嫁嘉善钱南壬,次女嫁嘉兴张高标,三女嫁嘉善钱晓。

嘉靖二十六年(1547年),拜郁海谷先生为师,郁海谷即郁钦。郁氏为嘉善望族,原住魏塘熙宁桥,与袁氏世交,袁黄曾为好友郁本宗撰传记。

嘉靖二十七年(1548年),中县考十四名。

嘉靖三十三年(1554年),倭寇大肆流劫东南沿海,扰县境十九次。嘉兴府通判邓迁受命兴筑嘉善县城城墙,聘请袁黄一起坐船巡视,确定县城池址。

嘉靖四十四年(1565年),嘉善知县许鎡辟书院,令高才生从黄受经。

嘉靖四十五年(1566年),游山阴,拜王畿为师,王畿盛赞袁黄“最称颖悟,余爱之”。王畿是袁黄父亲袁仁(参坡)好友,撰有《袁参坡小传》。

隆庆元年(1567年),赴北京,撰《命自我立》。

隆庆三年(1569年),至南京国子监,游栖霞山,访云谷法会(云谷禅师),对坐一室,三昼夜不瞑目,受云谷“立命”之学,改号“了凡”。云谷法会(1500—1575),浙江嘉善县胥山人,俗姓怀,明代中兴禅宗之祖。云谷在栖霞山清修四十余年,73岁时由嘉兴名贤请归故山,葬大云寺右。

隆庆四年(1570年),参加浙江省秋闱,举于乡。

隆庆五年(1571年),与嘉善同乡丁宾、费锦坡(费朝宪)等进京会试,未中。

万历元年(1573年),生母李氏去世。于嘉善县城东门的大胜寺(塔院)习静,与幻余禅师(法本)倡议将梵夹本藏经翻刻为方册本,此册藏即后名之《嘉兴藏》。幻余,嘉兴人,魏塘大胜寺僧,了凡倡刻方册之首应者,是山西五台山创刻和浙江余杭径山寂照寺刻藏的负责人,后归寂于大胜寺。

万历五年(1577年),北京赴考,与冯开之(即冯梦祯,嘉兴秀水人)同住在一处。会试房师拟荐本房第一,以策忤主试,落第,遂改名黄,字坤仪。

万历六年(1578年),《群书备考》创稿。

万历七年(1579年),跟李渐庵入关,欲上终南山隐居,未果。李渐庵,即李世达,陕西泾阳人,了凡挚友,曾任浙江巡抚,终左都御史。

万历八年(1580年),与性空、慧空在魏塘东塔禅堂回响,建求子道场,发求子愿。性空、慧空是当时嘉善县城景德寺僧,慧空名如谷,浙江嘉善思贤乡(陶庄)人。东塔禅堂在景德寺内,《嘉善县志》载:“原地基一十三亩五分两厘六毫,量难办,举人袁黄代输其半”。

万历九年(1581年),生儿,初名天启,后改名俨。袁俨(1581—1627),字思若,号素水,天启五年(1625年)进士,知广东高要。天启七年(1627年),高要夏水秋涝,城中水深三尺,俨奔走救灾,“暑雨中竭力求援治苫,……细看贫户,目不暇睫,劳瘁呕血,犹亲民事,遂至不起。归途囊箧萧然,士民市唁,巷哭如丧所生。”袁俨夫妻墓在嘉善县下甸庙沙塔浜,俨妻为袁了凡同科进士陈于王之女。陈于王,号颖亭,嘉善魏塘人,官福建按察使。陈于王与袁了凡情趣相投,常探讨修德行义之举。

万历十一年(1583年),与达观大师(紫柏真可)在敞庐商议刻藏之事。八月,善事三千满,九月十三日,复起求进士愿。

万历十二年(1584年),与达观弟子密藏(道开)在嘉兴楞严寺筹刻印《嘉兴藏》事,起草撰写募刻方册缘文。

万历十四年(1586年),考中进士,会试三甲一百九十三名。呈《松江、苏州赋役议》。

万历十五年(1587年),赴北京,同九善信在龙华道场发盟。

万历十六年(1588年),授宝坻知县,六月初九到任。治理宝坻水灾,南稻北引。撰《到任祭城皇文》、《议置木闸文》、《谕乞休书隶示文》、《申请银鱼公移》、《劝农书》等。

万历十七年(1589年),《嘉兴藏》在五台山紫霞谷妙德庵正式开刻。撰《工书》、《积贮书》、《救荒书》、《代王座师寿浔阳董先生八十序》、《刑书》、《谕寮属刑文》等。

万历十八年(1590年),上疏朝廷请求减免宝坻赋税。宝坻赋税倍于他县,历年积欠粮赋万石,得到朝廷允准,“从二分三厘七毫减到一分四厘六毫”,“惟是宽征缓敛,庶可惠众安民。”秋,幻余禅师携卷至宝坻,撰《刻藏发愿文》,捐献俸银到五台山打万僧斋。

万历十九年(1591年),作《劝农书》、撰《重修儒学记》、《开河申文》等。西夏朝鲜相继用兵,条上方略,廷臣交荐。

万历二十年(1592年),赴北京觐见万历皇帝,升兵部职方主事。八月,朝廷命兵部右侍郎宋应昌“经略备倭事宜”,“主事袁黄随行赞画。”撰《与项玄池书书》、《四上王荆石座师书》、《与许甸南书》、《与毛仁山侍御书》。晤赴京会试之夏建所,赞其“谦光逼人”。夏建所即夏九鼎,字台卿,嘉善人,东林党领袖顾宪成学生,官至安福令,抚民如子,清操自励,卒于道,贫不能殓。

万历二十一年(1593年)一月,随经略宋应昌、征东提督李如松渡鸭绿江。正月初八(1593年2月1日),谋划会攻平壤,歼敌万余,光复平壤,明军收复开城、白川、牛峰、平山等地,日军全线溃败,撤至汉城,扭转半岛战局。三月,被主帅李如松参劾,以十罪列黄。未几,拾遗疏劾在宝坻时纵民逋税,革职归,三月二十六日离任。五月十八日(6月16日)回到魏塘镇。嘉善知县章士雅聘其为重修县志主笔。章士雅,字循之,常熟梅里人,明万历十七年(1589年)进士,后升至工部郎中,主政嘉善六年,有政绩。

万历二十二年(1594年),举家搬迁至吴江赵田村隐居。

万历二十三年(1595年),表兄沈科之子沈道原中进士。撰《分黄导淮考》、《运河考》。

万历二十四年(1596年)六月,序《一螺集》,十月,跋《新修嘉善县志》,《嘉善县志》刊印,列12卷、9纲、8图及20分区图,分50目。作《圆通精舍募田碑记》。

万历二十五年(1597年)十月,为17岁的儿子天启“行古冠之礼”,由“家兄”嘉善麟溪(今杨庙)人沈大奎主持,记于《训儿俗说》序文。

万历二十八年(1600年),撰《立命篇》。

万历二十九年(1601年),撰《立命之学》。

万历三十年(1602年),刻新编《游艺塾文规》,撰《重梓袁氏家训跋》。

万历三十一年(1603年),以“武塘了凡居士袁黄”之名,为天台慈云寺沙门释真清(象先)撰塔铭。

万历三十二年(1604年),撰《绍城于公墓志铭》。

万历三十四年(1606年)七月,去世,葬嘉善县胥五区大西收字圩(今嘉善县惠民王家村独社浜)。清嘉庆《嘉善县志》载:“袁黄晚年信风水,将营寿藏,日买舟往乡觅地。至一村,见一老人,须鬓皆白,问之曰:‘此间有好风水否?’答曰:‘农民生长此地,七十余年矣,但见官人来作坟,不见官人来上坟。’袁恍然悟,遂反棹。”

天启元年(1621年),朝廷追叙东征功,下诏追赠尚宝司少卿。

崇祯十四年(1641年),嘉善士绅陈龙正建同善会馆,为江南最早民办性慈善组织。陈龙正(1585-1645),初名龙致,字惕龙,号几亭,崇祯七年进士,嘉善名宦丁宾孙女婿。陈龙正父陈于王,号颖亭,是袁了凡同科进士。陈龙正少即聪颖,深受袁了凡赏识,认为其“孝思最深,所至不可量”。

乾隆二年(1737年),入祀嘉善县魏塘书院内的“六贤祠”。

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