纪念馆坐落在宝坻区南城东街原大觉寺内，为独体院落式，由三座起脊平房式建筑组成，其中一座为佛寺原罗汉堂改建，两座为重修配房。院内有塑像、浮雕、假山、石桌凳、绿竹和盆景，外有苍松掩映，绿草成坪。重修之罗汉堂保存辽代建筑风貌，新修配房为全木质仿古建筑，整体结构和谐，色调庄肃，古朴典雅。
 

馆内三座展室分别为向善堂、治心堂、省身堂，由画像、楹联、文字图片和书籍组成，从不同时段、不同角度反映袁黄生平和善政、修身、治学的多方面成果，是人们了解袁黄、特别是其治理宝坻善政的基地，也是了凡思想文化研究和传播的平台。

向善堂主要介绍袁黄的生平，由24块展板组成，分述袁黄一生重要年份的经历、事迹和成就。堂内塑有袁黄半身像，印有《了凡四训》节选。

(上图)向善堂内袁黄塑像。塑像微微低头，目光慈祥睿智，左手握一卷《了凡四训》，右手抬起，似是语重心长，娓娓道来，先生右手食指上指，与上面的匾额互为呼应，恰恰指出了《了凡四训》的要义——“命由己造”。

《了凡四训》是袁黄在宝坻任职期间做成。全书共1.1万多字，由《立命之学》《改过之法》《积善之方》和《谦德之效》四篇文章组成，劝人积善改过，强调从治心入手的自我修养，提倡记功过格，几百年来，刊行上千万册，海内外影响广泛，被后人称为中国第一善书。

治心堂主要介绍袁黄治政宝坻五年间的善政，由两幅大型壁画、两块大展板和24块小展板组成，配有大量说明文字和图片。展柜陈列有袁黄各种版本著作和相关书籍。

袁黄自公元1588年（明万历十六年）至公元1592年任宝坻知县，到任时五十六岁。明代宝坻为“九河下稍”， 东南直通大海，西部香河等地每遇大水泛滥，沥水要流经境内入海，使本已成灾的宝坻灾上加灾。另有海潮倒灌，不能泄下，常常是十年九涝，百姓苦不堪言。面对宝坻地瘠民穷、弊政冗多的现状，袁黄实施了一系列革除弊政的举措。众多积年的顽政痼疾被革除，宝坻贫苦百姓的负担大为减轻。根据宝坻低洼滨海的地理环境，兴修河道，疏导沥水入海。直到现在，宝坻还存有袁公坝、窝头河、箭杆河故道、袁公渠、袁公桥等当时治水旧址。

堂内浮雕表现的是袁黄劝农的场景。当时宝坻的水稻引种，是现今的天津地区首次出现，比《农政全书》作者徐光启来津试种还要早20年，因此，袁黄被称为“天津南稻北种第一人”。

袁黄在任期间，号召百姓开垦荒地，使大片草滩变成良田；平治水田，把江南种稻之法引入宝坻；编著农书，将先进耕作技术传给民众；奖掖农桑，使百姓勤于耕织；兴教励学，使宝坻文风鼎盛；轻刑诲囚，使各自改过新生；施行教化，使士民重德知耻；扶危济困，上万人得脱灾厄，宝坻百姓的生计和生产生活环境得到很大改善，呈现了建县后少有的政通人和、百姓安居乐业的好局面。

袁黄因在宝坻政绩卓著，上调兵部。宝坻民众十几天前就不约而同到袁黄登船处送行。离别时，空城相送，百姓依依不舍，直至深夜，岸边跪送良久。

省身堂主要展示的是袁黄著作和相关书籍。其中有宝坻广济寺特别赠送的袁黄当日倡议刊刻之《大藏经》全本168 卷。两壁分别为孔子像和袁黄《了凡四训》手书屏条。堂内配有木质桌案，可作小型会议、宣讲和研讨场所。

上图为幻余禅师与袁黄谈经论道场景

袁黄为后世留下了许多宝贵的文化遗产。他不仅为宝坻人留下了《劝农书》《京都水利考》等农学水利专著，还在政务之余编著刊刻出版十多部多学科著作。离职回乡后，又编著《嘉善县志》等多本著作。袁黄一生编著书目有二十多种，达数千万字，其中一些著作今天仍被学界所重视。

2018年11月6日，袁黄（了凡）纪念馆被天津市妇联授予“天津市家教家风创新实践基地”称号。2019年1月15日，袁黄（了凡）纪念馆被中共天津市委、市政府命名为“天津市爱国主义教育基地”。

（展馆地址：天津市宝坻区东街12号；开放时间：每周二、四、六上午9：00—12：00；）